貔貅介紹,駱飛龍

貔貅（中國古代神話中的形象）

貔貅（pí xiū），別稱" 辟邪、天祿、百解"，俗稱"貔大虎"，是中國古書記載和民間神話傳説的一種兇猛的瑞獸，與龍、鳳、龜、麒麟並稱為五大瑞獸。 [8] 據《史記 ·五帝本紀》記載：貔貅是有六隻腳的猛獸。《清稗類鈔 ·動物·貔貅》記載：貔貅的外貌形態像老虎，或者説像熊，毛色是灰白色的。貔貅身形如虎豹，首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有一對羽翼卻不可展，且頭生一角並後仰。在古時是分一角或兩角的，一角稱為"天祿"，兩角稱為"辟邪"。貔貅造型多以單角為主。 [1] 中文名貔貅別名辟邪貔大虎天祿別名百解神話體系中國神話形象特徵身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉引申含義辟邪，鎮宅等形象地位古代五大瑞獸之一目錄

【2024最新】家裡財位怎麼看？居家風水大解密

家中財位怎麼找？ 1.明財位 2.流年財位二、房間財位放什麼？三、財位見空化解方法四、結語一、如何找到家中財位？家中財位怎麼找？家裡財位在哪？居家財位怎麼看？這些問題可以很簡單，也可以很複雜，其實，財位又分「明財位」與「流年財位」，除了固定的位置外，每年的財位方向也會有所改變，因此房間財位怎麼找，這件事學起來後自己看會方便很多，小編在這裡搭配圖文，讓品友們能清楚找到家裡的財位。 1.明財位所謂的「明財位」指的是房間開門後45度角的位置，假若門在房間的左側，則明財位就在開門後右前方45度角的位置。這樣就能輕鬆找到家中財位圖了，是不是很簡單呢？這時候一定會有人問，門的左開或右開會有影響嗎？

介紹不同品種的「夜來香」 @ 青雲的樂合夢園 :: 痞客邦

介紹不同品種的「夜來香」. 清早起床，餵魚、餵狗，然後如同往常在夢園漫步，看到不順眼的就立即處理，今天修剪的是；夢園大門北側，圍籬邊的一欉木本植物「夜香樹」，台灣俗稱「夜來香」。. 談起「夜來香」，它其實不只是一種，上網搜尋約略有3-5種，青雲今天要介紹的，只是與我們 ...

葫蘆的正確掛法與祥瑞之道：傳統與實用

葫蘆的象徵：葫蘆在中國傳統文化中被視為吉祥的象徵，代表著好運、長壽、平安和福祿。掛葫蘆被認為可以帶來好運和祥瑞。風水考量：掛葫蘆的位置需要考慮風水，一般來說，葫蘆可以掛在門口或窗前，但不宜掛在床頭或廁所等不吉利的地方。

房間風水－床位的12種擺放禁忌與破解方法 (附圖)

床的擺設在房間風水中扮演最重要角色，根據風水信仰，床的位置、朝向和佈置方式可以影響個人的運勢和健康，合適的床位被認為有助於營造積極的能量流動，提升居住者的幸福感和情緒健康，然而，最重要的是讓你能感到舒適和愉快睡眠環境。文章目錄為什麼房間風水和床位擺設很重要？古人說「一命二運三風水」，意思是人的運勢，由先天的命運以及後天的風水規劃所組成，而風水則是用來分析環境能量與使用者的身心狀態，在古代，風水被用在設計帝王宮殿，如今則結合古人的信仰習俗以及生活經驗，成為現代人在規劃居家擺設時的重要參考。其中，房間是用來補充能量的居家空間，因此房間的風水以及床位擺設，會影響到屋主的運勢和身體健康，以下替您整理出房間風水的重要性。

徐胤：水晶图鉴——粉水晶的功效作用与含义

星光粉晶：星光粉晶是指没有石纹，也没有裂纹。以通透度辅以粉红色泽为判断标准的粉晶，在单一光源下可看到三条直线中心相交形成六道明显光芒。星光粉晶最常看见粉粉白白的质感，但太过明显的话却又在视觉效果上打了折扣。所以说，一颗质地不混浊，带有明显星芒，且能具有明显可辨别的粉红色温润光泽的星光粉晶，才是比较值得购买的品相。二、粉水晶有什么功效与作用？粉水晶可以增强自身气场里的粉红光，粉红光也是阿佛洛狄（爱之女神）显示爱的颜色，对于增加异性缘，也是二话不说的有效。若有情侣者，可以改善你与另一半的感情，带给你愉快的感情生活；若不幸地与另一半闹翻了，配戴粉水晶首饰也可助你治愈爱情创伤，减少感情烦恼，进而享受爱情，把握爱情。粉水晶主人际关系，增进人缘。

婚姻諮商改善夫妻關係？了解婚姻諮商好處、過程和費用

婚姻諮商改善夫妻關係？了解婚姻諮商好處、過程和費用婚姻諮商有助改善婚姻關係？如何判斷解決夫妻問題的需不需要婚姻諮商？專業諮商師能協助夫妻掌握有效的溝通技巧、建立共同目標。婚姻諮商的價格？有免費資源嗎？ 2023-05-16 ．文／葉懿德．責任編輯／陳祖晴．出處／康健編輯部．圖片來源／ Shutterstock 字級收藏分享婚姻諮商是什麼？婚姻諮商（英文 Marriage Counseling），也有人稱為伴侶諮商，是透過專業心理師引導，試圖改善伴侶關係、解決關係中的問題的過程。婚姻諮商可以分為幾類：像是婚前諮商、婚姻諮商、外遇諮商、離婚諮商等，可以讓你和配偶更加順利地溝通，協助解決衝突、了解彼此想法，進一步找到共識，改善關係。

天主教會

天主教中著名的修會有本篤會（祈禱及學術）、方濟會（面向貧窮人）、道明會（面向城市居民）、奥斯定會、耶穌會（從事學術）、巴黎外方傳教會（注重向外傳教）和慈幼會（面向青少年）。 19世紀末開始，有許多中國籍修會陸續出現，如首任宗座駐華代表剛恒毅樞機主教創立的主徒會、永年教區韓鼎祥主教創立的中華聖體侍衛德肋撒女修會、新鄉教區張維柱主教創立的貧窮獻托苦修會、原籍比利時後加入中國籍的雷鳴遠神父在安國教區創立的耀漢小兄弟會、德來小姊妹會等。